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马克思政治经济学（《资本论》第一卷）讲解稿

这篇文章是我在团日活动上为大家讲解资本论第一卷时的稿子，个人认为比较通俗易懂，欢迎大家批评指正。

 

科学的劳动价值论是马克思主义政治经济学的出发点。马克思在分析时，从商品出发来揭示商品这种物与物的关系背后所掩盖的人与人的关系，即资产阶级与无产阶级之间的关系。

正是依据科学的劳动价值论，马克思正确地分析了资本主义的各个经济范畴，如资本、剩余价值、工资、利润、利息、地租等等，从而揭示出资本主义发生、发展和灭亡的规律性。

商品与货币

马克思在《资本论》开头写道：“资本主义生产方式占统治地位的社会的财富，表现为庞大的商品堆积。”既然是商品堆积，商品堆积是由单个的商品组成，因此我们先分析单个的商品。商品的出现，事实上要比资本主义早得多。

那么什么是商品？商品首先是一种可以用来满足人们一定需要的物品，可以满足物质生活需要、精神生活需要或生产上的需要。这种满足人们需要的属性被称为物品的有用性，有用性就是它的使用价值。马克思说：“物的有用性使物成为使用价值。”一种物品要成为商品，必须首先有用，毫无使用价值的东西不能拿来交换，也就不能成为商品。商品不仅具有使用价值，而且具有交换价值。因此，商品有两种属性：一是使用价值（商品可供自己或他人使用），二是交换价值（商品可用来交换其他物品）。交换价值类似于数学中的等式或比例，是两种使用价值相交换的量的关系或比例。

不同使用价值功能各异，有的用于生产，有的用于满足日常需要，既然使用价值不同，就不能互相比较（正如数学中不同质的东西不能比较，长度不能与重量比较）。但不同的使用价值却能互相交换，这说明在不同使用价值中隐含着统一的量（这种统一的价值量由劳动创造，这一点稍后再说）。

综上所述，商品有两个属性：使用价值和价值。交换价值是价值的表现形式。事实上，商品的使用价值和价值是相互矛盾的。从使用价值看，商品是为了满足社会和他人的需要，而不是主要为了满足生产者自身的需要。但生产商品的目的不是为了取得使用价值，而是为了取得价值（交换价值）。商品生产出来后，生产者必须把这个商品的使用价值让渡给别人，才有可能取得价值。因此，使用价值和价值是相互矛盾、互相排斥的。正因为存在这种矛盾，商品必须经过交换过程。

如前所述，商品是由人的劳动和自然物质结合生产出来的。那么劳动是一样的吗？显然不一样。从最简单的分类来说，就分为体力劳动和脑力劳动，不同劳动的具体形式也不一样。不同的劳动形式能够创造出不同的使用价值。但劳动创造出商品，而商品有一种共同的东西叫做价值，这种同质的价值怎么能从不同形式的劳动中创造出来呢？这说明，虽然具体劳动的形式表面上不同，但在这些形式不同的具体劳动中，一定有一种内在相同的东西，我们称之为抽象劳动。

通过以上分析可知，商品不是单纯的物，而是在物的外壳掩盖下，生产者之间的一定的社会关系。人们互相交换商品，实质上是交换他们各自的劳动。

商品的价值由什么决定

如前所述，商品有价值与交换价值。使用价值很明显，这个商品做什么用的，就是它的使用价值。它的价值（也可称为交换价值）通俗地说，就是这个商品值多少钱。这是由什么决定的？由劳动决定，因为劳动生产出商品。更确切地说，由抽象劳动决定。例如，制造某种商品需要20小时，制造另一种商品需要5小时，花费20小时制造的商品价值更高。因此我们可以直观地看到，商品价值由劳动时间决定。

但再仔细想一想，人们生产商品的熟练程度不同，如果制造时间越长，岂不是越不熟练，创造的价值反而越高？但事实并非如此。因此，更准确的说法是：商品的价值由社会必要劳动时间决定。什么是社会必要劳动时间？马克思指出，社会必要劳动时间是在现有的社会正常生产条件下，在社会平均的劳动熟练程度和强度下，制造某种使用价值所需要的劳动时间。通俗地说，就是在现有条件下，将熟练与生疏的情况取平均。

对于整个社会而言，社会必要劳动时间越少，单位商品的价值量也越少，二者成正比。下面我们来讨论货币的起源。

如前所述，商品有价值，价值表现为交换价值。在原始社会，还没有货币，人们是怎样交易的呢？英语中有个词叫barter，意思就是物物交换，用一种商品直接交换另一种商品。这种交易方式看似简单，但需要详细分析。不同种类的商品怎么能在数量上相比较并按比例交换呢？因为商品中存在着共同的质——价值。

在物物交换时代，这种交换称为相对价值形态，即商品的价值需要借助另一种商品来表现，说一个东西等于另一个东西的几个。这样，另一种商品的数量就表现了这个商品的价值。在相对价值形态下，一种商品的价值（交换价值）必须在有另一种商品存在时才能体现出来。

随着生产力的发展，交换成为经常现象。这时商品不再是偶然地与其他商品交换，而是经常与多种商品相互交换，这称为扩大价值形态。随着交换价值比例逐渐变复杂，还出现了新的问题。例如，某人拥有绵羊，想换斧子，但斧子的所有者不需要绵羊而需要茶叶，茶叶的所有者又不需要绵羊，这就无法直接交换。这体现了商品经济的矛盾。矛盾出现必须解决，于是人们把多种商品的交换价值固定在一种特定商品上，这种被固定的商品能够表现其他各种商品的交换价值，称为等价物，这叫做一般价值形态。

货币不是人们协商的产物，而是价值形态长期发展的结果，是商品内在矛盾发展的结果。当然，从原理上看，等价物不一定由某种特定商品充当，例如有的地方用毛皮，有的地方用贝壳等。随着第二次社会大分工和商品生产的出现，商品交换在经济生活中地位更重要，交换地区也更扩大。这时充当等价物的东西固定在一种特殊商品上，这种特殊商品就叫做货币。在当时，这种等价物是黄金。

对于货币的起源和本质，资产阶级学者没有做出过正确解释。马克思第一次根据他对价值形态的历史分析，科学地阐明了货币的起源和本质。为什么黄金能充当货币材料？因为金银容易分割、不腐烂、体积小、价值大、便于携带等。正是因为这些特性，使它们成为货币。所以马克思说：“金银天然不是货币，但货币天然是金银。”

货币的出现一方面解决了商品经济交换的矛盾，另一方面使商品的内在矛盾（使用价值与价值的矛盾）转化为商品与货币的矛盾。一切商品必须换成货币后才能实现价值。与此同时，货币的出现使买和卖成为两个独立过程。物物交换时，买卖同时进行；货币出现后，可以卖出商品后去别处购买，也可以不马上购买，打破了物物交换在时间和空间上的限制。这会产生新矛盾：有人卖出商品拿到钱却不买东西，导致另一些人的商品卖不出去。

从表面现象看，似乎货币流通决定商品流通，这是不正确的。因为货币只是商品交换的媒介，应该是商品流通决定货币流通。货币在商品流通中只能实现商品价格，而不能规定价格。商品价格由社会必要劳动时间决定。

对于货币这种等价物，其价值必须与商品相等。但实际流通中，铸币会磨损，分量不足，价值降低，为什么仍能代表商品价值？因为货币作为流通手段，对每个商品交换者来说只是转瞬即逝的媒介。只要货币能作为交换媒介，把东西卖出去并买回价值相等的商品，就达到了目的。因此人们不会过问货币本身有多少价值，而是关注它代表多少价值。即使磨损，在流通手段中仍有此职能。于是政府开始铸造不足值的铸币，或用贱金属铸造辅币。后来又发行几乎没有价值的纸币代替金属铸币执行流通手段职能。现在各国主要货币都是纸币。

如果政府印刷过多纸币并投入市场流通，纸币所代表的价值就比以往减少，这种现象叫通货膨胀。一些国家为弥补财政赤字，不顾商品流通实际需要滥发纸币，结果造成通货膨胀、物价上涨。但工人阶级的工资往往不能相应增加。例如，原来月工资2000元，如果纸币发行量增加一倍，这时2000元只相当于之前的1000元。通货膨胀使工人阶级实际生活水平下降，同样的商品价值中，流入工人阶级手中的价值更少，必然有更多价值流入资本家手中，资产阶级的剥削收入因此急剧增长。当然，马克思在《资本论》中也给出了流通货币量与其他因素的关系公式，这里不再详述。

价值规律

下面讨论价值规律。价值规律即我们之前提到的：商品价值由社会必要劳动时间决定，商品交换依据商品价值进行。但这并不意味着交换价值与价值完全一致，因为供需关系会使价格偏离价值。如果供不应求，买者竞相购买，商品价格就会提高；反之则会下降。但从长期、平均来看，虽然价格时高时低，其平均值等于商品的实际价值。

在资本主义社会，生产资料所有制是私有制，社会生产处于无政府状态。生产什么、生产多少由商品生产者之间的竞争决定。他们事先不了解市场需求，盲目生产，只能通过价格的涨跌来判断市场需求。这便是价值规律对社会生产的调节作用。但正因为生产的盲目扩大、缩小和资本的盲目转移，造成了大量减产、工厂倒闭和工人失业，导致社会生产力的巨大浪费和破坏。

价值规律还能刺激社会生产力的发展。如前所述，商品价值由社会必要劳动时间决定。在短期内，社会必要劳动时间不变，如果某个生产者或工厂提高了生产效率，价值不变但生产出来的东西增多，他就能获得超额利润。因此，各商品生产者拼命改进生产方法，推动了整个社会生产力的发展。但这种发展是有代价的，总是通过许多商品生产者的破产和社会劳动的巨大浪费实现的。而且，如果某个生产者改进生产方法、提高效率，为保证竞争优势，又会千方百计地保守技术秘密，阻碍新技术传播，形成垄断，这同时也阻碍了生产力的发展。

资本与剩余价值

下面讨论资本与剩余价值。首先说明货币如何转化为资本。先看资本流通的公式：对资本家而言，资本家以货币购买商品，再卖出商品获得货币，即货币—商品—货币的流通过程，这是资本的一般公式。

但商品交换是等价的，如果按等价交换，100元购买的商品卖出也只能获得100元，哪来的多余资本？有人会说：低价买进，高价卖出即可。但我们忽视了一点：你可以这样做，别人也可以，这不就矛盾了吗？又如何保证资本增加？从长期看，持有的货币量平均而言是不变的。因此，单从商品流通看，资本不能实现增值。

那么，资本是如何增值的？商品由自然物质和人的有用劳动生产，人的有用劳动即劳动力。资本家通过货币购买劳动力使用权，让劳动力生产商品再卖出。正是在购买劳动力使用权的过程中，资本家获得了更多资本。

劳动力具有以下属性：第一，劳动力的所有者是自由人（否则就是奴隶）；第二，劳动力所有者没有任何生产资料和生活资料（如果有，就不必出卖劳动力换取金钱，完全可以自己生产商品）。

劳动力的价值包括：首先，维持工人生存所必需的生活资料价值（食物、衣物、住房等）；其次，劳动者会衰老死亡，要使劳动力源源不断，必须有下一代，养育下一代所需的生活资料也应计入；再次，培训技术工人所花费的费用。

接下来的内容是剩余价值。工人出卖劳动力，创造出一部分价值，将其中一部分支付给工人作为报酬，剩余的价值归资本家所有，这就是剩余价值。

在马克思主义政治经济学中，剩余价值分为两种：绝对剩余价值和相对剩余价值。绝对剩余价值是工人创造的价值中，支付给工人报酬后剩余的部分。相对剩余价值是资本家占有的剩余价值与工人所得报酬的比。

如前所述，价值由人的有用劳动创造，价值量与劳动时间相关。因此，马克思将工人一天的劳动分为两部分：必要劳动时间和剩余劳动时间。必要劳动时间生产的价值是工人当天的报酬，剩余劳动时间生产的价值被资本家占有。因此，相对剩余价值也可计算为剩余劳动时间与必要劳动时间的比率。

资本家追求利润最大化，即获取尽可能多的剩余价值。有两种途径：一是缩短必要劳动时间，二是延长剩余劳动时间。延长剩余劳动时间即延长工作日（如让工人每天工作18小时），但资本家发现这会导致工人过早死亡，且工人会反抗（罢工、毁坏机器），这对资本家不利。因此资本家转向缩短必要劳动时间，方法是提高劳动生产率，在相同时间内生产更多商品。

另一种方式是降低劳动力本身的价值。如前所述，劳动力价值由工人及其家属所需的生活资料价值构成。要降低劳动力价值，就要降低生活资料的价值，也就是提高生产生活资料部门的生产率。反之，如果生产资料价值很高，需要更多工资，必要劳动时间就会增加，剩余劳动时间减少，剩余价值就少了。

机器的使用给工人阶级带来很坏的影响。机器排挤工人，导致大批工人失业；机器提高工厂竞争力，使大批中小生产者破产，形成越来越庞大的失业队伍。资本家利用劳动市场的巨大压力，强制降低工资、延长劳动时间。工人若不愿服从，资本家就会以“从失业队伍中另雇新人”相威胁。资本家常说：“你们不干，外面还有人等着呢。”

随着社会分工，工人成为局部劳动者，掌握的技术仅是生产某一环节，事实上不能脱离资本家独立谋生。因此，雇佣劳动对资本的隶属关系完全巩固下来。劳动生产力提高使阶级矛盾进一步尖锐化，社会不平等加剧，有产者与无产者贫富悬殊，越来越多的劳动群众生活失去保障，失业和各种困难加剧。

工资形式

下面讨论工资形式。如前所述，劳动力是商品，商品交换必须符合价值规律，即交换价值与价值大体相符。但有人会发现：如果劳动是商品，工资与劳动的交换是否等价？如果等价，工资就是工人劳动创造的全部价值，资本家就没有剩余价值；如果不等价，又违反价值规律。

工人为资本家劳动，是在工人与资本家完成交换行为、进入生产过程后才开始的。这时劳动在资本家的指挥和监督下进行，劳动不属于工人所有而归资本家所有。这种不属于工人的劳动不能作为商品出卖。也就是说，工人出卖的是劳动力，将使用权交给资本家，由资本家消费劳动力。

但由于工资的存在，资本家与工人之间的生产关系变得模糊。从表面上看，资本家支付工人一定货币，工人为资本家劳动，这种关系看似商品交换，但到底是劳动还是劳动力，人们并不区分。

第二，通常是在工人提供劳动后才支付工资，因此人们误认为工资是劳动的价格。这是错误的。

第三，工人劳动越多，工资越多，不同熟练程度的工人获得不同工资，这更像工资是劳动的价格，掩盖了资本家对工人的剥削。表面上看似应得，实际上工人应得的不止这些，剥削关系被掩饰起来。

其他工资形式如计时工资、计件工资等，总的来说，都是不减少名义工资而降低劳动价格的方法。马克思对计时工资和计件工资进行了分析：计时工资按工作小时支付，但每小时报酬小于该小时创造的价值；计件工资进一步掩盖剥削关系，刺激工人提高劳动生产率。工人提高生产率后，劳动力必然过剩，价值下降，工资被压低。这有两方面：一方面提高劳动生产率会增加剩余价值，另一方面劳动力价值降低也会提高剩余价值。在计件工资中，资本家通常将工作外包给中间商，进一步掩盖剥削关系。收入差异加剧了工人内部竞争，妨碍团结，削弱对资本家的共同斗争。其他工资形式不再详述。

工资水平的变动

资本主义有将工资水平降至最低限度的趋势，这不是由阶级或个人意志决定，而是由客观经济条件决定的。

第一，机器的使用排挤工人，劳动力供给增加，根据价值规律，劳动力价值下降。

第二，劳动强度提高使劳动力消耗增加，补偿消耗需要更多生活资料。但工人创造的价值也增多，资本家从增加的利润中取一小部分略微提高工资，却无法补偿劳动力的过度消耗。

第三，通货膨胀使物价和房租上涨，生活费用提高。

这三个原因导致资本主义社会平均工资呈下降趋势。马克思指出，即使工资增加，只要不与利润同等增加，相对工资仍会下降。例如经济繁荣时期，工资提高5%，利润提高30%，相对工资不是增加而是减少。

资本积累

资本家取得剩余价值后，会将更多剩余价值投入生产，称为再生产，进而扩大生产规模，这叫做剩余价值的资本化，即资本积累。

资本积累一方面创造更多商品生产，另一方面加深资本家与工人阶级之间的剥削关系，使社会财富日益集中到资产阶级手中，使整个无产阶级趋于贫困化。

 

Posted 2025-11-23 00:12 写bug的代码人

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